Sociedade Educacional NOSSA ESCOLA

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A NOSSA ESCOLA tem como missão PROPORCIONAR O DESENVOLVIMENTO PLENO DO SER HUMANO,CONSTRUINDO E RECONSTRUINDOO CONHECIMENTO, MEDIADO PELOS PROFESSORES E COM A PARTICIPAÇÃO DAS FAMÍLIAS.”

domingo, 5 de junho de 2011

05 de JUNHO- DIA do MEIO AMBIENTE!

Confira mais recados para Dia do Meio Ambiente

Postado por Prof(a): Adri Mota às 05:45

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Conheça Nossa escola

FILOSOFIA

Buscar o desenvolvimento do senso crítico, da criatividade, e da integridade do ser, através de um processo de reflexão e ação, baseado na cooperação e participação entre família e escola.

VISÃO“SER REFERÊNCIA REGIONAL EM EDUCAÇÃO, ATRAVÉS DA PROPOSTA PEDAGÓGICA DIFERENCIADA E EM CONSTANTE INOVAÇÃO, COM A PARTICIPAÇÃO INTERATIVA DOS PAIS E PROFESSORES.”

VALORES DA NOSSA ESCOLA

1. Respeito a si:
* Participar das propostas de envolvimento coletivo, propondo-se ao auto-conhecimento e ao relacionamento interpessoal.
* Buscar o desenvolvimento de suas habilidades na troca com o outro.
* Estar aberto ao desafio de desenvolver outras habilidades.

2. Respeito aos outros:
* Identificar os direitos e deveres de cada um.
* Buscar compreender opiniões divergentes
.* Saber ouvir.
* Zelar pela estrutura física da instituição.
* Comunicar-se com os outros de maneira clara e respeitosa.
* Entender que cada indivíduo é único em sua maneira de ser e que possui tanto limitações quanto habilidades

.3. Respeito às instituições:
* Conviver tranquilamente com as demais instituições escolares, mantendo contato para troca de informações e convites para atividades especiais.
* Utilizar a diversidade de instituições existentes no município como ferramenta de trabalho pedagógico e valorização dos profissionais das mais diversas áreas.
* Trabalhar com as opiniões diferentes, buscando no diálogo, o crescimento.
* Através do relacionamento com outras instituições, desenvolver momentos de reflexão.
* Utilizar a tolerância nos momentos de impasses e conflitos.

4. Competência:
* Respeitar as capacidades alheias.
* Realizar com excelência o que nos compete.
* Buscar a inovação constante.
* Entender as mudanças como parte de um processo produtivo.

5. Autonomia:
* Respeitar a opinião, a atitude e o tempo de cada um.
* Permitir que o outro construa e desenvolva suas habilidades.
* Experimentar novos desafios.
* Tomar iniciativas de colaboração.
* Expor suas opiniões.

6. Solidariedade:
* Contribuir com o outro, na busca de sanar as dificuldades coletivas.
* Participar das atividades recreativas e festivas.
* Colaborar com o outro no desempenho de suas funções.

Histórico

Um grupo de pais e pessoas interessadas em discutir e viabilizar uma nova proposta de educação, começou a reunir-se regularmente, a partir de 20 de junho de 1986, em Pato Branco.Dessas reuniões, surgiu a idéia de como viabilizar um novo pensamento e práticas educacionais, que viessem a favorecer, não só a esse grupo mas, a toda comunidade.A primeira idéia foi adquirir cotas de uma escola particular, já em funcionamento na comunidade, porém alguns aspectos foram levados em conta, como a questão financeira e a grande vontade de participação mais efetiva dos pais, que queriam atuar não apenas como meros “compradores” de ensino, mas como peças atuantes no processo de discussão, decisão e gerenciamento.Foi levada então a idéia a um número maior de pessoas e fixadas reuniões regulares para discutir a proposta, sob os aspectos filosóficos e organizacionais. Para fundamentar as discussões, foi importante a participação da educadora Amélia Palermo, da Escola Comunitária de Campinas (SP).Surgiu então, a decisão de formar uma Sociedade Educacional, sem fins lucrativos, onde todos os recursos fossem investidos na melhoria do material pedagógico, no aperfeiçoamento dos professores e funcionários e na construção de um espaço físico ideal.Com um grupo de pais assumindo financeiramente, tornou-se possível a concretização da proposta educativa e a sua continuidade, não existindo donos e todos sendo responsáveis pelo seu funcionamento.O nome da escola surgiu de maneira natural, pois todos já a chamavam de NOSSA ESCOLA, sendo a entidade mantenedora denominada SOCIEDADE EDUCACIONAL NOSSA ESCOLA.A “Nossa Escola - Ensino Pré-Escolar e de 1º Grau”, foi autorizada a funcionar, através da resolução número 1.879/87 de 24 de abril de 1987, e tem como clientela, crianças a partir de ums ano e meio até completar a quarta-série do ensino fundamental. Está localizada no perímetro urbano de Pato Branco, uma cidade do Sudoeste do Paraná, que de acordo com o censo do IBGE de 1991 possuía 51.859 habitantes.É objetivo da escola, manter intercâmbio com as demais instituições do município, pois usa como base para o seu trabalho o Construtivismo Sócio-Interacionista, o que lhe possibilita um interagir com a sociedade.Atualmente a escola funciona com turmas de Educação Infantil (Infantil 1, Infantil 2, Infantil 3 , Infantil 4) e Ensino Fundamental (1° Ano, 2° Ano, 3° Ano, 3ª Série, 4ª Série).

Metodologia

Trabalhamos de acordo com o Currículo Básico do Paraná e os PCN (Parâmetros Curriculares Nacionais), lançados pelo Ministério da Educação, que objetiva estabelecer uma formação básica comum, a ser complementada de acordo com o plano pedagógico de cada escola, em cada município, e em cada Estado. Os PCN caracterizam uma nova concepção de ensino: diferenciado, interdisciplinar, que não apenas informe, mas colabore na construção de alunos conscientes da sua importância e participação na sociedade.A TEORIA DE VYGOTSKIUm outro tipo de interacionismo é proposto por Lev Scminovitch Vygotski (1896-1934). Nascido na Rússia, ele escreveu, em sua curta vida, uma ampla e importante obra, da qual apenas alguns livros foram traduzidos para o português. No trabalho de Vygotski e no dos seus seguidores, especialmente no dos seus compatriotas Luria e Leontiev, encontra-se uma visão de desenvolvimento baseada na concepção de um organismo ativo, cujo pensa¬mento é construído paulatinamente num ambiente que é histórico e, em essência, social. Nessa teoria é dado destaque às possibilidades que o indivíduo dispõe a partir do ambiente em que vive e que dizem respeito ao acesso que o ser humano tem a “instrumentos” físicos (como a enxada, a faca, a mesa etc.) e simbólicos (como a cultura, valores, crenças, costumes, tradições, conhecimentos) desenvolvidos em gerações prece¬dentes. Vygotski defende a idéia de contínua interação entre as mutáveis condições sociais e a base biológica do comportamento humano. Partindo de estruturas orgânicas elementares, determinadas basicamente pela maturação, formam-se novas e mais complexas funções mentais, a depender da natureza das experiências sociais a que as crianças se acham expostas.Ao reconhecer a imensa diversidade nas condições histórico-sociais em que as crianças vivem, Vygotski não aceita a possibilidade de existir uma seqüência universal de estágios cognitivos, como propõe Piaget. Para Vygotski, as oportunidades que se abrem para cada criança são muitas e variadas, adquirindo destaque, em sua teoria, as formas pelas quais as condições sociais e as interações humanas afetam o pensa¬mento e o raciocínio. Os fatores biológicos preponderam sobre os sociais apenas no início da vida da criança. Gradativamente, as interações sociais com adultos ou com companheiros mais experientes governam o desenvolvimento do pensamento e o próprio comportamento da criança.

A forma como a fala é utilizada na interação social com adultos e colegas mais velhos desempenha, portanto, um papel importante na formação e organização do pensamento complexo e abstraio, a nível individual. Há uma interiorização progressiva das direções verbais fornecidas à criança pelos membros mais experientes disponíveis no ambiente social. À medida que as crianças crescem, elas internalizam a ajuda externa que vai-se tornando desnecessária.O pensamento infantil, amplamente guiado pela fala e pelo comportamento dos mais experientes, gradativamente adquire a capacidade de se auto-regular. Por exemplo, quando a mãe mostra a uma criança de dois anos um objeto e diz “a faca corta e dói”, o fato de ela apontar para o objeto e de assim o descrevê-lo provavelmente provocará uma modificação na percepção e no conhecimento da criança. O gesto e a fala maternos servem como sinais externos que interferem no modo pelo qual o menino ou a menina age sobre o seu ambiente. Com o tempo, ele ou ela passa a agir sob a sua própria influência, nomeando e relacionando objetos e eventos. Através da própria fala, o ambiente físico e social pode ser melhor apreendido, aquilatado e equacionado: a fala modifica, assim, a qualidade do conhecimento e pensamento que se tem do mundo em que se encontra.Ao internalizar instruções, as crianças modificam suas funções psicológicas: percepção, atenção, memória, capacidade para solucionar problemas. É dessa maneira que formas historicamente determinadas e socialmente organizadas de operar com informação influenciam o conhecimento individual, a consciência de si e do mundo. Por exemplo, a visão de mundo e as conseqüentes formas de interagir com as crianças adotadas pelos adultos no século XV diferem substancialmente das utilizadas hoje em dia, especialmente se as compararmos com as do mundo urbanomoderno, fortemente influenciado pelos meios de comunicação de massa. Traduzem formas diferentes de organizar, planejar e atuar sobre a realidade.

A construção do pensamento complexo e do abstratoPara Vygotski, o processo de formação de pensamento é despertado e acentuado pela vida social e pela constante comunicação que se estabelece entre crianças e adultos, a qual permite a assimilação da experiência de muitas gerações.A linguagem intervém no processo de desenvolvimento intelectual da criança praticamente já desde o nascimento. Quando os adultos no¬meiam objetos, indicando para a criança as várias relações que estes mantém entre si, ela constrói formas mais complexas e sofisticadas de conceber a realidade. Sozinha, não seria capaz de adquirir aquilo que obtém por intermédio de sua interação com os adultos e com as outras crianças, num processo em que a linguagem é fundamental. Quando uma mãe passeia com seu filho na rua, ela destaca para ele alguns objetos, as casas, as crianças etc. Ao agir assim, a mãe dá elementos que organizam a percepção da criança: chama atenção para determinados aspectos, negligencia outros. Auxiliada na discriminação do central e do irrelevante, a criança pode, posteriormente, ser capaz de exercê-la por si só, ao tentar compreender o ambiente. Assim, as funções mentais superiores — como a capacidade de solucionar problemas, o armazenamento e o uso adequado da memória, a formação de novos conceitos, o desenvolvimento da vontade — apare¬cem, inicialmente, no plano social (ou seja, na interação envolvendo pessoas) e apenas depois elas surgem no plano psicológico (ou seja, no próprio indivíduo). A construção do real pela criança, ou seja, a apropriação que esta faz da experiência social, parte, pois, do social (da interação com os outros) e, paulatinamente, é internalizada por ela. Segundo Vygotski, a aquisição de um sistema lingüístico reorganiza, pois, todos os processos mentais infantis. A palavra dá forma ao pensamento, criando novas modalidades de atenção, memória e imaginação. Mas não só isto. Além de indicar um objeto do mundo externo, ela também especifica as principais características desse objeto (abstraindo-as das características dos demais objetos), generaliza as características percebidas e as relaciona em determinadas categorias. Daí a importância da linguagem para o pensamento: ela sistematiza a experiência direta da criança e serve para orientar o seu comportamento.

A relação entre fala externa e pensamento modifica-se ao longo do desenvolvimento. Até por volta dos três anos de idade, a fala acompanha, freqüenternente, o comportamento infantil. É comum a criança de dois anos agir e descrever o que faz, ao mesmo tempo. A partir de então observa-se que a fala começa a preceder o comportamento: o menino ou a menina anuncia o que irá fazer a seguir. A fala adquire, pois, uma nova função, que é característica do pensamento complexo: a de planejar a ação, de guiar as atividades da criança. Isto é verificado quando se obser¬va a modificação do “falar para si cm voz alta”, típico das menores. Após a idade de seis anos, Vygotski notou que o falar em voz alta, para si mesmo, toma-se fragmentado: é substituído por sussurros e começa a “desaparecer”, tornando-se uma fala interna, aspecto integral do pensa¬mento e que o direciona. Contudo, sempre que há confronto com situações-problemas de difícil solução, a fala externa volta a aparecer, auxiliando a atividade cognitiva. Dessa maneira, é possível afirmar que Vygotski adota a visão de que pensamento e linguagem são dois círculos interligados. É na interseção deles que se produz o que se chama pensamento verbal, o qual não inclui, assim, nem todas as formas de pensamento, nem todas as formas de linguagem. Existem, portanto, áreas do pensamento que não têm relação direta com a fala, como é o caso da inteligência prática, em geral. Por outro lado, Vygotski dá uma importância tão grande ao pensamento verbal que chega a afirmar que as estruturas de linguagem dominadas pelas crianças passam a constituir as estruturas básicas de sua forma de pensar.

Desenvolvimento e aprendizagemVygotski considera três teorias principais que discutem a relação entre desenvolvimento e aprendizagem. Na primeira, desenvolvimento é encarado como um processo maturacional que ocorre antes da aprendizagem, criando condições para que esta se de. É preciso haver um deter¬minado nível de desenvolvimento para que certos tipos de aprendizagem sejam possíveis. Esta é, em essência, a posição defendida por Piaget. Na segunda teoria, a comportamentalista ou behaviorista, a aprendizagem completar. Neste sentido, pode ser utilizado tanto para mostrar a forma como a criança organiza a informação, como para verificar o modo como o seu pensamento opera. Tal conceito é de extrema importância para um ensino efetivo. Apenas conhecendo que as crianças são capazes de realizar com e sem ajuda externa é que se pode conseguir planejar as situações de ensino e avaliar os progressos individuais. Portanto, o papel da educação e, Conseqüentemente, o da aprendizagem, ganham destaque na teoria de desenvolvimento de Vygotski, que também mostra que a qualidade das trocas que se dão no plano verbal entre professor e alunos irá influenciar decisivamente na forma como as crianças tomam mais complexo o seu pensamento e processam novas informações. Para Vygotski, em resumo, o processo de desenvolvimento nada mais é do que a apropriação ativa do conhecimento disponível na sociedade em que a criança nasceu. É preciso que ela aprenda e integre em sua maneira de pensar o conhecimento da sua cultura. O funcionamento intelectual mais complexo desenvolve-se graças a regulações realizadas por outras pessoas que gradualmente são substituídas por auto-regulações. Em especial, a fala é apresentada, repetida e refinada acabando por ser internalizada, permitindo à criança processar informações de uma forma mais elaborada.

Piaget e Vygotski : diferenças e semelhançasDo que foi visto, é possível afirmar que tanto Piaget corno Vygotski concebem a criança como um ser ativo, alento, que constantemente cria hipóteses sobre o seu ambiente. Há, no entanto, grandes diferenças na maneira de conceber o processo de desenvolvimento. As principais delas, em resumo, são as seguintes:a) Quanto ao papel dos fatores inter¬nos e externos no desenvolvimentoPiaget privilegia a maturação biológica; Vygotski, o ambiente social. Piaget, por aceitar que os fatores internos preponderam sobre os externos, postula que o desenvolvimento segue uma seqüência fixa e universal de estágios. Vygotski, ao salientar o ambiente social em que a criança nasceu, reconhece que, em se variando esse ambiente, o desenvolvimento também variará. Neste sentido, para este autor, não se pode aceitar uma visão única, universal, de desenvolvimento humano. b) Quanto à construção realPiaget acredita que os conhecimentos são elaborados espontaneamente pela criança, de acordo com o estágio de desenvolvimento em que esta se encontra. A visão particular e peculiar (egocêntrica) que as crianças mantêm sobre o mundo vai, progressivamente, aproximando-se da concepção dos adultos: toma-se socializada, objetiva. Vygotski discorda de que a construção do conhecimento proceda do individual para o social. Em seu entender a criança já nasce num mundo social e, desde o nascimento, vai formando uma visão desse mundo através da interação com adultos ou crianças mais experientes. A construção do real é, então, é desenvolvimento, entendido como acúmulo de respostas aprendidas. Nessa concepção, o desenvolvimento ocorre simultaneamente à aprendizagem, ao invés de precedê-la. O terceiro modelo teórico sugere que desenvolvimento e aprendizagem são processos independentes que interagem, afetando-se mutuamente: aprendizagem causa desenvolvimento e vice-versa.Para Vygotski, no entanto, nenhuma das propostas acima é satisfatória, muito embora ele reconheça que aprendizagem e desenvolvimento sejam fenômenos distintos e interdependentes, cada um tornando o outro possível. Questionando a interação entre estes dois processos, Vygotski aponta o papel da capacidade do homem de entender e utilizar a linguagem. Assim, vê a inteligência como habilidade para aprender, desprezando teorias que concebem a inteligência como resultante de aprendizagens prévias, já realizadas. Para ele, as medidas tradicionais de desenvolvimento, que se utilizam de testes psicológicos padroniza¬dos, focalizam apenas aquilo que as crianças são capazes de realizar sozinhas.

Segundo o especialista russo, existe um segundo nível de desenvolvimento, denominado “zona de desenvolvimento potencial”. Este termo refere-se à distância entre o nível de desenvolvimento atual — determinado pela capacidade de solução, sem ajuda, de problemas — e o nível potencial de desenvolvimento — medido através da solução de problemas sob a orientação de adultos ou com colaboração com as crianças mais experientes. Duas crianças que obtiveram o mesmo resultado num teste de inteligência (e que parecem, portanto, muito semelhantes em termos de maturação e de aprendizagens prévias) podem ser completamente diferentes, quando se considera os aspectos do desenvolvimento que ainda precisam ser construídos para que se apropriem de aprendizagem previstas para o próximo nível de idade.Desse ponto de vista é possível afirmar que a diferença entre as crianças deve-se, em grande parte, a diferenças qualitativas em seu ambiente social. Tais disparidades promovem aprendizagens diversas que passam a ativar processos de desenvolvimento também diversos. Portanto, a aprendizagem precederia o desenvolvimento intelectual, ao invés de seguí-lo ou de ser com ele coincidente. O conceito de “zona de desenvolvimento potencial” possibilita compreender funções de desenvolvimento que estão a caminho de ser mediada pelo interpessoal antes de ser intemalizada pela criança. Desta forma, procede-se do social para o individual, ao longo do desenvolvi¬mento. c) Quanto ao papel da aprendizagem Piaget acredita que a aprendizagem subordina-se ao desenvolvimento e tem pouco impacto sobre ele. Com isso, ele minimiza o papel da interação social. Vygotski, ao contrário, postula que desenvolvimento e aprendizagem são processos que se influenciam reciprocamente, de modo que, quanto mais aprendizagem, mais desenvolvimento.

) Quanto ao papel da linguagem no desenvolvimento e à relação entre linguagem e pensamentoSegundo Piaget, o pensamento aparece antes da linguagem, que apenas é uma das suas formas de expressão. A formação do pensamento depende, basicamente, da coordenação dos esquemas sensório-motores e não da linguagem. Esta só pode ocorrer depois que a criança já alcançou um determinado nível de habilidades mentais, subordinando-se, pois, aos processos de pensamento. A linguagem possibilita à criança evocar um objeto ou acontecimento ausente na comunicação de conceitos. Piaget, todavia, estabeleceu uma clara separação entre as informações que podem ser passadas por meio da linguagem e os processos que não parecem sofrer qualquer influência dela. Este é o caso das operações cognitivas que não podem ser trabalhadas por meio de treinamento específico feito com o auxílio da linguagem. Por exemplo, não se pode ensinar, apenas usando palavras, a classificar, a seriar, a pensar com reversibilidade. Já para Vygotski, pensamento e linguagem são processos interde¬pendentes, desde o início da vida. A aquisição da linguagem pela criança modifica suas funções mentais superiores: ela dá uma forma definida ao pensamento, possibilita o aparecimento da imaginação, o uso da memória e o planejamento da ação. Neste sentido, a linguagem, diferentemente daquilo que Piaget postula, sistematiza a experiência direta das crianças e por isso adquire uma função central no desenvolvimento cognitivo, reorganizando os processos que nele estão em andamento.

in, DAVIS, Claudia. OLIVEIRA,Zilma de. PSICOLOGIA NA EDUCAÇãO. Série Formação do Professor. Coleção Magistério de 2º Grau. CORTEZ Editora. Página 49 a56.

Conselhos

CONSELHOS

Tendo em vista que a escola é uma Sociedade Civil sem fins lucrativos, a mesma é gerida por uma Assembléia Geral, pelo Conselho Diretor e pela Diretoria, sendo que o Conselho Diretor é composto por um Conselho de Administração, um Conselho Pedagógico e um Conselho Fiscal.Conselho Administrativo:Este conselho é composto por:Diretor Geral;Diretor Financeiro;Diretor Pedagógico;01 funcionário do administrativo;01 professor do Ensino Fundamental – 1ª a 4ª série;01 professor da Educação Infantil;03 pais do Ensino Fundamental – 1ª a 4ª série;03 pais da Educação Infantil.Compete ao Conselho Administrativo:- a preservação do prédio e dos equipamentos escolares;- elaborar o orçamento anual da Sociedade, decidindo sobre a aplicação de recursos e saldos;- estabelecer critérios de distribuição de material escolar e de outras espécies destinado ao aluno;- proporcionar condições para garantir à equipe Pedagógica a aplicação do Projeto Pedagógico com independência e autonomia;- propor alternativas de solução dos problemas de natureza administrativa, tanto aqueles detectados pelo próprio órgão, como dos que forem a ele encaminhados pelos diferentes participantes da comunidade escolar; - elaborar e/ou reformular o Regimento do Conselho sempre que as fizer necessário;- criar departamentos e nomear responsáveis com a finalidade de auxilia-los nas diversas atividades gerenciais da sociedade, tais como: social/promoções, obras/manutenções e outros.

Conselho Pedagógico

Este conselho é composto por:Diretor Geral;Diretor Pedagógico;Coordenador da Educação Infantil;Coordenador do Ensino Fundamental – 1ª a 4ª série;Orientador Educacional;01 professor do Ensino Fundamental – 1ª a 4ª série;01 professor da Educação Infantil; 02 pais do Ensino Fundamental – 1ª a 4ª série; 02 pais da Educação Infantil.Compete ao Conselho Pedagógico:aplicação de penalidades previstas no Regimento Escolar quando encaminhada pelo Diretor; adoção e comunicação ao(s) órgão(s) competente(s) das medidas de emergência em casos de irregularidades graves;apresentar propostas para elaboração do orçamento anual;elaborar o Projeto Político Pedagógico da Escola e fazer modificações necessárias, junto com a equipe escolar; elaborar o Regimento Escolar;aprovar o calendário escolar elaborado pela equipe pedagógica, observada a legislação vigente e diretrizes emanadas da secretaria de Estado de Educação; deliberar sobre a proposta pedagógica da escola, visando ao aperfeiçoamento e enriquecimento desta, respeitadas as diretrizes emanadas da Secretaria de Estado de Educação; elaborar projetos e/ou em execução por quaisquer dos segmentos que compões a comunidade escolar, no sentido de avaliar a importância dos mesmos no processo de ensino-aprendizagem; elaborar e/ou reformular o Regulamento do Conselho sempre que se fizer necessário; promover, sempre que possível, círculos de estudos envolvendo conselheiros a partir das necessidades detectadas, visando proporcionar um melhor envolvimento de seu trabalho;

Conselho Fiscal

Será composto por 02 pais e 01 professor, tendo 01 pai e 01 professor como suplente. Compete ao Conselho Fiscal:- examinar e emitir parecer sobre o relatório de situação econômica-financeira apresentado pela Diretoria; - examinar em qualquer tempo os livros e papéis da Sociedade, bem como a situação do caixa, lavrado em ata o exame realizado; - denunciar os erros e irregularidades que constar, sugerindo as medidas cabíveis, levando o assunto ao conhecimento do Conselho Diretor, se necessário; - publicar a análise demonstrativa das contas semestralmente, fixando em edital.

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